Он ки хоҳар ба фикри бародари парастораш таваҷҷӯҳ дорад, шоёни таъриф аст. Ва арзандаи ӯро аз нуқтаи назари мард арзёбӣ карда метавонад. Аммо аз ӯ хоҳиш кардан дар назди вай як чизи аҷиб аст. Вай ӯро ба даст меорад, ҳамин тавр не? Фақат ин духтараки фоҳиша тамоман наметарсад - маҳз ҳаминро мехоҳад. Ӯ дар ниҳоят як кӯлчаро дар шиками вай шуста бурд! Онро ронда.
Ман бисёр чизҳоро дидаам, аммо қаблан дар саҳна ҷинси гурӯҳӣ надидаам. Ва аз ҳама аҷиб дар он аст, ки дар тамошобинон чеҳраҳои дилгиркунанда нестанд! Ба ҳама маъқул аст! Хуб, иштирокчиёни мустақим ду маротиба хуштаранд: онҳо дикти шуморо сахт мемаканд ва таваҷҷӯҳи шунавандагонро тасдиқ мекунанд. Аккорди ниҳоӣ, буккаке, ба фазои шом он қадар органикӣ омехта шудааст, ки шумо наметавонед ҳайрон шавед, ки оё он метавонад ба таври дигар анҷом ёбад!
Ман ҳам хари худро дар он ҷо мегирам! Охир, як ҷуфти ҷопонӣ ҷинси худро бо ягон сабаб сабт мекунад, аммо барои дӯстон. Аз ин рӯ, онҳо метавонанд ба зани ӯ ҳам зананд.